La fábrica de la memoria

"Volver a empezar" (1982), el largometraje con el que Garci ganó el Oscar a Mejor Película Extranjera , comienza con una secuencia de unos 4 minutos del Gijón de principios de los ochenta en el que las chimeneas, trenes, grúas y humos tienen un papel protagonista (tanto en la secuencia como en la vida real). Pero treinta y pico años después y   ante la pregunta que plantea el título de esta entrada, la respuesta es sencilla: nada. Bueno, casi nada. Secuencia de "Volver a empezar", con el Gijón de 1982 Lo cierto es que los diferentes planes urbanísticos de Gijón , encaminados a solventar el gran caos urbano de la ciudad fruto de su rápido progreso (calles estrechas, edificios gigantes, fábricas sucísimas integradas en la trama urbana...) barrieron casi por completo las instalaciones industriales de la villa asturiana. La industrialización gijonesa, que comenzó en el siglo XIX, tuvo su último impulso en los años 50 y 60 del siglo XX convertida ya

Como todos los años, la llegada del 12 de octubre significa una nueva polémica entre quienes presentan la llegada de Colón al Nuevo Mundo (y posterior proceso de Conquista) como un genocidio y... los que no. Vamos a analizar realmente qué paso a partir del 12 de octubre de 1492. En primer lugar es importante aclarar que la  Fiestas Nacional  (es decir, el 12 de octubre, no los Toros) no es franquista como han asegurado algunos políticos recientemente. Ni si quiera su anterior (y casposo) nombre "Día de la Raza". Y es más, antes que en España, eran los los emigrantes los que celebraban este día en los diferentes centros regionales de América. Y es más, antes que en España, el 12 de octubre se declaró fiesta oficial en numerosos países americanos. Durante la Segunda República también se festejó el 12 de octubre, teniendo como única diferencia la bandera utilizada en los desfiles que, lógicamente, era la tricolor. Lo de la "Raza" se sustituyó en 1958 por el términ

Uno de los hechos más machacados para defender el absurdo término de "Genocidio" es la desaparición de millones de indígenas. En primer lugar es evidente que el proceso de Conquista supuso la lucha directa con muchos pueblos locales. Pero las mayores muertes en masa se produjeron por condicionantes biológicos . Las enfermedades que las personas portaron de Europa fueron letales para muchos indios, como ha estudiado el historiador y ministro republicano Sánchez Albornoz (no hay por tanto intención alguna de muerte premeditada y por tanto no hay genocidio). Por alguna razón los europeos no sufrieron este impacto biológico (aunque sí el de las enfermedades y fiebres del Trópico, para las que aún hoy sólo con vacunas estamos preparados) que sin embargo afectaron de manera trágica a los amerindios. Otros autores apuntan también a la "desgana vital", un proceso por el cual la natalidad de los indígenas cayó y su dieta empeoró ante un cambio social tan brusco.  L